Qui sont les Aborigènes d'Australie?

Les Aborigènes d'Australie sont une culture de chasseurs-cueilleurs qui vivent sur le continent austral depuis plus de 50000 ans probablement. L'histoire des migrations originelles n'est pas certaine, mais il semblerait que les habitants de l'Australie y soient arrivés en trois vagues, dont la dernière aurait eu lieu entre il y a 2000 et 5000 ans, en même temps que l'arrivée du Dingo, ce chien (sauvage) de l'Australie.

Quelques explications

Les tribus et langues Aborigènes étaient nombreuses, au nombre de 500 au minimum. Aujourd'hui, une trentaine de langues sont parlées couramment par des personnes dont la langue Aborigène particulière à leur groupe est leur langue maternelle. D'autres langues sont parlées ou connues, mais sont en danger de disparition.

La culture et la société des Aborigènes d'Australie est complexe. Elle peut être caractérisée par trois éléments.

Le premier concerne l'activité économique. Les Aborigènes étaient (et les sont encore en partie) des chasseurs-cueilleurs, c'est-à-dire qu'ils ne pratiquent pas ou peu l'horticulture, ni l'élevage des animaux. Ainsi, ils sont aussi nomades, parce qu'on suivait le gibier, et ils possèdent ce que l'on appelle une organisation politique acéphale, c'est-à-dire qu'il n'y a pas de chef politique ni de chef "militaire". La hiérarchie sociale est relativement égalitaire, avec une division sexuelle des tâches marquée, c'est-à-dire que hommes et femmes ne font, jusqu'à un certain degré, pas les mêmes travaux et ne possèdent pas les mêmes outils.

Le second est la complexité du système religieux, souvent résumé sous la notion de Dreamtime ou Temps du Rêve. Selon cette cosmologie, le monde a été, et l'est encore aujourd'hui, crée par des êtres mythiques, des héros du Temps du Rêve, qui ont façonné la géographie et établit les règles sociales, tout comme les interdits.

Le troisième est la complexité des systèmes de parenté, c'est-à-dire la manière selon laquelle les personnes se considèrent des parents ou non, et la manière selon laquelle ces parents sont organisés en catégories.

 Les chamans aborigènes : Initiation et sorcellerie dans la plus ancienne tradition du monde [Broché]

Adolphus Peter Elkin (Auteur), Hugues de Montal (Traduction)

  1967 : cette année-là, les aborigènes ont obtenu le droit de vote. J’en profite pour rappeler qu’ici le vote est non seulement un devoir mais également une obligation. Celui qui ne vote pas doit payer une amende.

sources : http://www.ausanthrop.net/french/

photos google.

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